钱锺书论"神道设教"补说

摘要：

钱锺书先生在《管锥编·五观》里对古人政理中藉鬼神禁忌以威俗的一条脉络进行了梳理,反映了对弗洛伊德学说的取鉴.但是在中国文化的大传统中,对鬼神的祷祠还发展出了另一条辉煌的传统,即"礼乐"的文明传统,这条脉络与"塔布(taboos)"有着性质上的差异:一,礼乐的祭祀有着明确的神圣仪式,"塔布"没有.(形式)二,礼乐的祭祀具备自觉的道德意识以及明晰的理念,"塔布"没有.(内涵)三,"塔布"遵循禁忌的力量来自外部,来自外部不可知的力量对愚民的震慑.而礼乐规范的执行则来自执行者内心更深处精神资源的发掘与认同.(动力因)礼乐文化所反映的传统是中华文明根植于人性的、最富有生命力的一脉,与政治、伦理、哲学诸多领域存在着深洽的交融、互动.

关键词：钱锺书、管锥编、神道设教、礼乐、禁忌

分类号：B224;I206.2;B933

在线出版日期：2022-11-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共17页

页码：41-57