《文心雕龙》意象论的易学阐释

摘要：

刘勰引入易道模式来建构心物关系,在情志领域里建立起了自己的乾坤世界;将文学世界看作是在一定伦理秩序和自由天地之下的自然化生,而在这化生过程中又渗透着感物体道的理性色彩.《周易》意、象、言系统中"意"具有神圣性与理性,言、象、意具有一体性,"象"、"言"共同来完成对"意"的阐释,这一阐释系统在刘勰的意、象、言诗学话语系统中隐性存在并衍化变形,这使得文道的神圣性和理性得以延续和贯彻;在处理言意问题时,刘勰几乎成为语言本体论者,以语言来表达情志,呈现和建构艺术世界;而意、象、言阐释系统背后的数学和逻辑模型,也成为刘勰诗学中"数"理念的基石.形神分离与佛至象应之观念进入刘勰诗学创作之中,丰富了其心物关系的易学模式,形成了中国感物论的重大变局;佛学色彩的"神"与易学中的"阴阳不测之谓神"融合为一,在意象思维中共同发用.

关键词：神理;易道;比兴;感悟

在线出版日期：2021-10-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共22页

页码：194-215