钱澄之诗学的易学渊源发微
易学为体认亡明而规避死节的钱澄之底定了页而不固的出处之道,他核定易学乃“道阴阳”之学,君子“当视阴阳消长以为进退”,并以《易》制行而“潜藏”中合“期待”之意;他从《文言》“利贞者,性情也”与“六爻发挥,旁通情也”中总括出的“性情不二”、“敛情归性”之思,为其“诗主性情”论奠定了基础,亦在以“至性”论诗时与其“持满用半”说产生龃龉.钱澄之对易学感应论体察深致,认为声气感应乃是天地交感与三才通透的管道,与诗歌创作与品鉴质构相通,并由此生发出其论诗主气、重唱和合“群”与无心不起意的诗学观念.
钱澄之、易学、以易制行、诗主性情、感应论诗
2019-01-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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