《艺概·经义概》发覆
上世纪初的1901年,八股考试从举业中终止取缔,四年后则连科举制度本身,亦彻底废除.作为进身之阶的八股文,便寿终正寝,由敲门砖彻底变成“无用之具”.加以白话崛起,文言衰落,凡与举业相关的东西,形同弃物.其实早在清代前期,有识之士就已指斥八股文为“俗学”、“灰尘”与“误国之物”①.乾隆时的《四库全书》收录此类者,就已寥寥无几.特别是自科举废止后,俗学一旦无用,“藏书家不重,目录学不讲,图书馆不收”,任其“零落散失,覆瓿烧薪”②.尤其是八股文时文作法之类,已成昨日黄花.作于同治年间的刘熙载《艺概》,由于前五概讨论文、诗、赋、词曲与书法,颇为今人看重,所以最后一概为《经义概》,即时文论,或者八股文论,才得以附骥尾以行.
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K25;B97
2018-01-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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