审美视域中的本体与存在——王阳明良知本体论与西方两种良知学说的比较论析

摘要：

王阳明的“良知本体论”心学思想集中国古代良知学说之大成,代表了中国古人思考“良知”问题的最高理论成就.“良知本体论”蕴涵了极为丰富的思想内涵,关涉到中国古人安身立命的各个方面.在王阳明看来,“良知”的发用流行同时也就是个体生命意识和生存状态在世间的全面敞开,虽然它最终以道德实践为归依.
“良知”问题在西方思想界也受到广泛的关注,西方哲人就此提出了许多极有见地、极具价值的观点.①本文将把王阳明的良知本体论与西方两种重要的良知学说进行简单的比较研究,以期进一步加深对王阳明良知本体论心学及其美学意蕴的理解.

机标关键词：审美视域、良知本体论、学说、中国、心学思想、思想内涵、生命意识、生存状态、美学意蕴、理论成就、古人、道德实践、比较研究、思想界、哲人、蕴涵、价值、古代、个体、多极

分类号：B83;I20

资助基金：本文属于作者承担的国家社科青年基金项目“先秦儒道身体观的美学意义再考察”研究成果,项目10CZX049

在线出版日期：2014-08-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共18页

页码：43-60