古典松动与明清诗论的内在突破
唐宋文学的转型,可以视为雅俗文化僵持之中的分流.所谓僵持,是指古典传统作为一种习惯,并没有随着贵族文化的逐步解体而消散,反而在传统士人的努力维持中试图得到加强.但由于两宋士人多出身平民,其向贵族文化的靠拢,并不一定如六朝以及隋唐文人来得自然,形式上的优雅并不必然成为骨子里的贵族,反倒令其多了一份矫饰,在表面化的"尚雅"之中去维持某种文化或者阶层的优越感.因而元明的复古,是出于对皇权所需的道统、地位所需的政统、身份所需的文统的维持,②并非真的从内心深处对"诗教"及诗法向往与坚持,其不可避免地延伸到文学内部,作为"雅化"力量的维持者.
松动、贵族文化、雅俗文化、唐宋文学、古典传统、优越感、唐文人、转型、中试、身份、解体、阶层、皇权、复古、分流、地位、表面
I20;I22
国家社会科学基金项目"历代社会转型、文化整合与文学变革研究"08CZW011
2014-08-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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