中国古典文学理论的大传统
引论中国古典文学理论的主流形式有文论、诗论(诗话)、词论(词话)、曲论(曲话)和散文、小说(含戏剧)评点等,另外也大量杂糅于诸子著述、注疏、书牍、序跋、史籍、小说逸闻、碑文铭刻、文人札记和诗文之中.两汉之前,文学尚未获得比较明晰的身份自觉,文学思想自然不能获得相应独立的领地,所以,此前的文学理论一直罕有独立而专门的论述,而是以片言只语的形式夹杂在先秦诸子著作、史籍及其他文献之中,依附于哲学、政治、历史、文学等相关话语体系.魏晋之后,随着文学的主体自觉意识(”文”、”笔”区分)的增强,专门的文学理论论著才开始出现.现在公认的最早的文学专论是魏曹丕的《典论·论文》.此后相对独立而纯粹的文论、诗论在六朝时期不断出现,古典文学理论这一特殊知识类型便在中国思想史的版图中初步形成了.中古以降,随着唐诗、宋词、元曲、明清小说的兴盛,中国古典文学理论也相应出现了诗话、词话、曲话和小说评点诸文体批评理论的繁荣.
中国、文学理论、小说评点、主体自觉意识、主流形式、知识类型、先秦诸子、文学思想、诗话、批评理论、明清小说、六朝时期、话语体系、词话、思想史、专论、著作、政治、哲学、增强
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2014-08-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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