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《南齐书·文学传论》三体渊源辨识

引用
《南齐书·文学传论》是南朝文学批评的名文,其中关于文学继承和发展的见解,在当时和以后都影响甚大,得到古今学者的重视和肯定.但是,翻检相关研究,觉得对此文的一些诠释,或羚羊挂角,或隔靴搔痒,颇有进一步探讨的价值.故管窥蠡测,祈正于大方之家. 一、萧子显的主要批评对象是齐代和梁初文人 《南齐书·文学传论》的主要批评对象,是他所指摘的三类作家.一类以谢灵运为宗,一类以应璩、傅成为宗,一类以鲍照为宗.出于种种原因,萧子显未能直接指出他所批评对象的姓名,这给后人的理解带来了分歧.不少学者因萧子显撰《南齐书》于梁代,又云“今之文章”,就认为萧子显批评的是梁代文人.这种看法值得探讨.该文是针对《南齐书·文学传》所发的议论,议论对象理所应当是南齐文学家.所谓“今”,主要是站在“南齐”角度而言,不应该完全理解为梁代.

南齐书、南朝文学批评、渊源、批评对象、学者、相关研究、文学继承、文人、谢灵运、文学家、作家、诠释、齐代、羚羊、价值、分歧

I20;K20

2014-08-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共14页

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