心学与中晚明词学主情论
“主情”是中晚明文人津津乐道的话题之一,从哲学到政治到文学,无不显示出对“情”的揄扬,主情成为该时期文学的主体特征.这一特征的彰显与明代中期兴起的心学息息相关.曾经有学者将中国传统哲学看成是一种“情感哲学”①,该论点也许过于看重其情感因素而难以为多数学者所接受.但阳明心学具有重情感的特征却是不容置疑的事实.因为心学既然将心即理作为其哲学的基础,便意味着要将情与性统之于心,从而使其哲学更富活力和创造性.它强调人的意识和主观精神的巨大作用,主张内省,由程朱的先验的伦理本体转向心理本体,带有强烈的反传统精神.
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I20;B24
2014-08-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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