“君主无道德”是否符合国家理性?--从《君主论》看“政治善”与“道德善”
关于国家理性,通常有两种观点:一种观点认为,它即使不是与人类政治生活同时产生,至少在古典文献中并不罕见;[1]另一种观点则认为,它的历史发生于马基雅维利的时代。无论是从东方还是从西方文化内部来考察,都很难说马基雅维利的相关论述是独创的。但作为一个特定的政治概念,“国家理性”无疑诞生于马基雅维利的时代。
国家理性、马基雅维利、政治与道德、法律
D08(其他政治理论问题)
2016-04-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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