描述论抑或规范论:论蒯因的哲学研究兴趣
蒯因将认识论自然化之后被人质疑为他只关心心理学,因此他的认识论是一种纯粹的描述论,等等.事实上,蒯因自然主义形而上学是对传统认识论的规范的重构,而非描述性的;更确切地讲,它是一种逻辑斯蒂主义的理性重构:首先,它用数理逻辑的语言框架构造了一个全新的世界,至于何物存在于这个世界由"存在就是成为约束变项的值""没有同一性就没有实体"等逻辑原则决定,因此蒯因以自己建构的存在论解构了以往的存在论;其次,它构建的逻辑世界也就是认知世界,即科学活动的世界,这个世界的体系是一个纯粹的语句系统,其边缘是观察句,中心是恒久句,追求语义的精确性、一致性.这一切均属于蒯因对传统哲学的理性重构,它在本质上是规范的,而蒯因真正的哲学兴趣也就在于此.
蒯因、自然化认识论、逻辑斯蒂主义、语言、理性重构、规范论
D924.1;B82;B0-0
国家社会科学基金19ZDA018
2022-09-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
84-91
