"窥基"姓名辨
一、引 言
窥基是中国佛教史上一位重要的人物.他俗姓尉迟.在各种传世文献中,记载他出家后称"灵基""大乘基""乘基""基师""基公""窥基""慧基""三车祖师""慈恩祖师"等.在中国大陆定本的几种佛教词典的介绍中,也将"窥基"作为他的正式法名.但是,汤用彤、[1]吕澂[2]等人早在上世纪20至50年代,就已怀疑"窥"字为宋人衍文.同一时期,日本奈良法隆寺贯首佐伯良谦,也提出同样的说法.[3]至上世纪60至70年代,日本佛学界在编纂词典、佛教通史时,尚且对其姓名给出"基"和"窥基"两种解释,并对二者关系予以说明.[4]但到了上世纪70年代末,日本佛学界转而认为"窥"字多余,而应该单称"基",并在此后不断强化了这一观点.[5]与此相反,中国方面在同一时期反而强化了"窥基"之名,而淡化了单称"基"的意见.随着相关传世文献、新纂佛教词典、专题研究成果的日益丰富,应当对这种与主流记述有异的表述,进行源流探究并予以梳理、总结,以推进佛教史、佛教人物史相关领域的研究.
2021-08-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共4页
38-41
