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论《瑜伽师地论·真实义品》中“真实义”的“退堕”

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一般认为,真理是独立于认知主体而客观实存的,一个关于真理的陈述是否为真与陈述真理的主体没有关系.因此,如果一个陈述为真,则不管其陈述者(包括复述者和传达者)是懵懂的孩童,还是智慧的大学教授,它都为真.但佛教对真理的看法有异于此,本文即以大乘佛教瑜伽行派早期论著《瑜伽师地论·本地分·真实义品》为分析对象,揭示出瑜伽行派对真理的独特看法.

2018-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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法音

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11-1671/B

2018,(2)

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