南山律宗的戒体研究(四)
三、实法宗的无作戒观一切有部认为,无作戒同作戒一样,可归人色法.但是无作戒不是普通的色法,具有相当独特的性质.以下从五个方面依次介绍.(一)以有为、无为分类,无作戒具有生、住、异、灭四相,故属于有为法.”244”(二)在色法、心法和心不相应行法三聚之中,无作戒应属色法.南山律总结了如下三个理由:1.戒体具有损益的性质.例如持守善戒,则恶法减少而善法增加,戒体得到肥充;违犯善戒,则善法减少而恶法增加,戒体便会损减.
色法、恶法、有为法、无为、损益、南山、戒具、分类
F06;DF0
2017-07-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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