从“因果俱时”思想看《成唯识论》的种子起因论

摘要：

“因果俱时”是唯识学的特色理论,在《成唯识论》和《摄大乘论》等经典中有相关表述,为之前的佛教学说所不具备.《成唯识论》共十卷,为护法等造,唐代玄奘翻译.又称《唯识论》、《净唯识论》,其为《唯识三十论颂》的注释书,是法相宗所依据的重要论书之一.世亲作《唯识三十论颂》之后,以护法为主的唯识十大论师,对《唯识三十论颂》各作注释十卷,共计百卷.至高宗显庆四年(659),玄奘翻译该论时,采纳弟子窥基的主张,以护法之观点为主,糅译诸师学说,集成此书.

在线出版日期：2016-08-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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