10.3969/j.issn.2095-4174.2022.11.017
浅探中医的"气"
首先必须将形而下的气与形而上的"气"区别开来.本文如此定义:感官能直接感受到的为形而下的气,在此基础上通过想象力升华的"无定形的有活力的运行变化不息的"属性,可认为是形而上的"气".形而上的"气"同时也是取象比类法得出的一种物"象".象思维是中医学特有的思维方式,常将变化趋势明显、机能状态活跃、属性较迅猛的一些"象"名之"某气",如宗气、卫气等.中医辨证论治辨出的"证"其实也是"象",更准确的说是"四诊"表现的"共象".是元气论世界观和取象比类方法论使中医学出现了"气""象""证"的概念,三者既关联又有别.辨"证"论治使元气论世界观在中医学中落了地,疗效确切,大道至简.中医偏重于物"象",西医偏重于物本身,两者一体两面,分别是不同维度里的"真理".
中医学、气、象、证、形而上、元气论与取象比类、中西医差异
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R2-03;H1;R758.41
2022-12-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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