公案禅时代的大慧宗杲禅法革新
以参究某个公案而悟道的禅法称之为“公案禅”.大慧宗果及其同时代的著名禅师,除了曹洞宗重视以静坐观照入道之外,大部分临济宗、云门宗的禅师都是以公案禅而开悟的.因此可以说,在禅宗禅法发展历史上,继“祖师禅”(六祖以下至五宗分灯之前)、“分灯禅”(五宗分派时期的各宗禅法)之后,存在一个“公案禅”时代.杨岐方会、黄龙慧南时期,他们对于颇有些复杂的五家纲宗不予理会,重视直接通过公案启发学人,指授心性,当时流行的禅法多以参究公案为中心,“公案禅”的特点十分明显.因此,自分灯禅后期(约北宋中期),又兴起了一个“公案禅”时代.与公案禅之流行对应的是文字禅的兴起,“文字禅”正是围绕着“公案”这个中心而兴发,实质上还是“公案禅”的一种表现形式.正是在这样的时代背景下,大慧宗杲提出了一种新的公案参究禅悟方法——“看话禅”,并深刻地影响了此后元明清时代的禅法.看话禅本质上还是属于公案禅的一种精要形式.
大慧宗杲、公案禅、看话禅、默照禅、文字禅
B94;K20
2013-11-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
216-224
