期刊专题

中日净土信仰和现代人生意义的探寻——以释净嵩(李元松)由禅皈净为例

引用
@@ 熟谙东亚宗教的美籍华裔宗教学家杨庆堃认为:"从一个宽泛的视角看,宗教会被看成一个连续统一体,从类似于终极性、有强烈情感特质的无神论信仰,到有终极价值、完全由超自然实体所象征和崇拜并有组织模式来支撑的有神信仰."[1]的确,在佛教范围内的各种信仰,都可跨越这从无神到有至上神的两极.

净土信仰、宗教、连续统一体、组织模式、终极价值、情感特质、至上神、杨庆堃、无神论、教学家、超自然、支撑、视角、教会、极性、华裔、佛教、东亚、崇拜

I20;K87

2013-07-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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佛学研究

11-3346/B

2008,(1)

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