查特吉论印度民族主义叙事中的女性议题

摘要：

殖民话语以印度传统社会中边缘群体包括女性的受害者地位来建构殖民统治的合法性,这对民族主义者提出了新的挑战,因为他们要同时面对本土传统、殖民现代性、民族文化身份等一系列相互纠葛的问题.为了应对这一挑战,印度民族主义者以物质/精神、家庭/世界、男性/女性等对文化进行了二元划分,以此对抗殖民强势文化并保有自我民族身份.但民族主义者的文化二元论最终断绝了外部社会介入印度妇女问题的可能性,强化了本土男性作为女性行为规范立法者的角色,实际上巩固了印度社会的父权制霸权.

关键词：妇女、受害者、家庭、世界、文化身份

分类号：C913.68(社会学)

资助基金：中央高校基本科研业务费专项资金“族裔社区的经验与文学表征”15JNKY007;教育部人文社会科学基金项目“庶民学派文学批评探析”12YJA752002

在线出版日期：2016-06-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：83-91