10.3969/j.issn.1673-9604.2019.03.187
关于中国哲学史方法论的探析
针对每一种事物的研究都有其独立的方法论做支撑,不同的方法论会使事物的发展产生不同的走向,方法的正确与否有时对事物发展的成功与否,会起到事倍功半或者事半功倍的效果.中国哲学史的认识起始于现代哲学研究,中国的哲学自古有之,中国哲学的阐述和研究也有其自己独立的研究方法,只是前人没有对其进行系统的归纳和总结或者抽象剥离,中国的哲学总是与传统文字上的学说混在一起.现代自谢无量、胡适、冯友兰等一批致力于中国哲学研究的先辈开始,他们把中国哲学以史集的方式用自己所认知的方法进行系统地梳理以展现在人们的面前.中国哲学史的方法论先后经历了以西释中、以中释中、以马释中的这么几个阶段,他们以史学的架构通过对每个人的思想进行梳理或者是寻找具有时代共性的问题,以对比、螺旋、或者反复等形式进行阐述和整理,形成了现在大家所认识到的史学吏方法论.我个人认为他们的哲学史更像是思想史,哲学韵味不那么浓,没有把真正地把打上中国烙印的哲学展现出来.我认为可以从“一个史实、两个层面”的角度对中国哲学史进行梳理和架构,一个史实是以中国思想史为基础进行有目的地深入挖掘,两个层面为一个是形而上的层面,一个为形而下的层面,然后对哲学史实进行架构.
哲学史、方法论、形而上、形而下
2019-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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