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10.3969/j.issn.0257-0289.2015.03.013

康德为什么重写"先验演绎"?——对《纯粹理性批判》中两版"先验演绎"的解读

引用
1787年,康德在第一版《纯粹理性批判》的基础上又发表了第二版.其中,"先验演绎"部分几乎是完全重写.不过,很多研究者对于两版的差异却做出了截然不同的评价.一方如沃尔夫等人认为两版演绎并没有太大差别,而且他更重视第一版;另一方,如亨利希、阿利森等认为康德的第一版演绎是不成熟的,有些论点甚至站不住脚,而只有第二版才真正代表着康德成熟的思想.此外,像帕顿、斯密等人则主要持一种中间立场,本文比较认可这一立场,即第二版演绎确实更加清楚、合理,但要充分理解康德的本意,必须综合考量两版"演绎",因为在很多方面,第一版演绎发挥着对于第二版补充说明的作用.为 了完成这一任务,一方面,本文将对"先验演绎"的结构进行分析,主要围绕帕顿提出的"主观—客观演绎"之说,以及此后亨利希提出的著名的"一个证明、两个步骤"的观点而展开;另一方面,对于其中所涉及的基本概念如先验统觉、先验想象力以及先验对象,本文就其不同程度的使用情况进行了梳理,以便更好地把握康德在两版演绎中的思路变化.

主观—客观演绎、先验统觉、先验想象力、先验对象

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B51;TQ4

2013年国家社科基金后期资助青年项目"康德《纯粹理性批判》中‘先验演绎’结构研究及其相关问题"13FZX010

2016-01-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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复旦学报(社会科学版)

0257-0289

31-1142/C

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2015,57(3)

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