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10.3969/j.issn.0257-0289.2014.06.002

理、天理与理会:论“理”在中国古代思想世界的演进

引用
从先秦“形”范式,到汉魏“体”范式,进而至宋明“理”范式,中国思想范式由外在的形式渐次嬗变为内在之质料.从先秦作为“类”之理,到魏晋作为“故”之理,进至宋明作为“理”之理,理兼摄形式与质料,兼含“类”与“故”,融合必然之理与当然之理而被视作看待人、事、物的普遍架构.理范式的确立内在规定着通达理的方法论,理与理交会,心明而知.理会不仅追求会物之理,而且要求人以理会之.索人工夫而使人进至于理,由此确立了存在论、方法论与工夫论相统一的独特思想品格.

理、天理、理会

I20;G52

教育部人文社会科学研究青年项目10YJC720011;教育部人文社会科学重点研究基地重大项目1155D720005;国家社科基金重大项目10&ZD064

2015-01-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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复旦学报(社会科学版)

0257-0289

31-1142/C

2014,(6)

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