10.3969/j.issn.1002-6916.2018.17.013
中外影视中的失忆症隐喻研究
不管是成功学中宣称的"实现自我",还是媒体常见的强调"寻找真正的自我"标题,强烈的"自我"意识对于当代人来说,似乎是一个"与生俱来"之物.福柯的《词与物》宣布了"人"之死和"自我"的虚幻性.他说:"对于人类知识来说,人既不是最古老的问题也不是最常见的问题……正如我们思想的考古学很容易证明的,人是一个近期的发明.而且他或许正在接近其终结……人将会像海边沙滩上画的一幅面孔一样被抹掉."[1]福柯还宣称:"在古典知识中不存在人.在我们发现人的那个地方存在的是表现事物秩序的话语的权力,或者说表现事物秩序的词语秩序的权力."[2]他对"自我"的评判是:"我们的自我是面具的差异."[3]"自我"是面具的差异,意味着"自我"对他人的依赖和与己身的分离性、虚幻性.福柯对于"人的自我"这个概念的分析体现了强烈的批判性,"自我"是一种想象的权力关系,是需要得到清理的建构性之物.
国家社会科学基金重大项目"世界性与本土性交汇:莫言文学道路与中国文学的变革研究"13&ZD122
2019-04-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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