论“地道”——基于对《易·坤》与《道德经》的分析
地道是天道与人道的中间环节,有其独立的地位和意义.在中国古代哲学中,地道思想集中体现在《易·坤》和《道德经》中.天道为阴阳之气,地道为刚柔之形,人道有仁义之德,万物肇始于天道,成形于地道,所以地道是万物共循之道.地道的作用在于致养,使万物得以孕育以成形,所以地道是身体畜养之道.地道畜养万物,既不创造万物,也不主导养身的方向,而是顺应天道的给予,加以辅助,促成天性,所以地道是顺承辅助之道.依据《道德经》与《易·坤》来看,“天人合一”的概括过于笼统,人道与天道不是一一对应的,在天人之间,还存在着地道,人通过“法地”而“法天”,通过地道来配天,所以地道是人以配天之道.
地道、天道、人道、《周易》、《道德经》
42
B222(先秦哲学(~前220年))
安徽省哲学社会科学规划一般项目AHSKF2018D69
2021-05-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
184-190