巫史文化与前儒家乐教文献的生成
巫史文化乃儒家文化的生成源头.在巫史文化之笼罩下,巫风浓厚,人们以乐舞娱神,而以乐舞事神为职业的古巫由此而得名.吊诡的是,古代理性之萌亦自巫始.在巫祭语境下,古巫于诵唱神谱、族谱的过程中,逐渐萌生出文献意识,并推动了文字的创制,使口传文献逐渐向文字文献过渡.为服务于宗教祭祀,作为群巫之长的氏族首领很早就在氏族内部开展乐教,这种乐教传统在夏商周三代相沿不替,而周公之制礼作乐,使传统乐教发生了温和的人文转向.周代乐教发达,产生了丰富的乐教文献.春秋末期,熏染于周公礼乐教化的卿大夫阶层,在立言不朽之价值导向下,搜讨、整理、诠释传统文献,其中有关乐教的部分,即成为孔子之儒家乐教文献的生成土壤.
巫史文化、前儒家、人文转向、乐教
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B22(先秦哲学（~前220年))
国家社科基金资助项目"先秦儒家乐教文献的生成与思想演进";河南省高等学校哲学社会科学研究优秀学者资助项目;洛阳市规划课题"中国古代河洛地区礼乐教化思想研究"的阶段性研究成果
2021-03-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
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