跨文化研究视野中的中国“生生”美学
本文从跨文化对话的视角,在文化类型说的基础上,分析欧陆现象学之生态美学、英美分析哲学之环境美学之得失.在此基础上,提出了中国“生生”美学,作为当代生态美学之一翼.20世纪90年代中期以来,西方环境美学逐步介绍到中国,影响深远.在当代生态美学发展中,“生态”与“环境”之争持续多年,中西美学由此得到对话与交流,中国传统“天人合一”的生态文化之“原生性”特点也由此得以突显.由此深化了产生于《周易》的“生生美学”之“生命的创生”的丰富内涵.本文阐释了“生生美学”所特具的“天人合一”“阴阳相生”“太极图式”与“线性艺术”的中国作风与中国气派,其特有的道德理性与知白守黑的逻辑特性.“生生美学”特别体现在各种中国传统艺术之中,表现于意境、筋血骨肉、琴德、气韵生动、虚拟表演、因借与吉祥安康等传统艺术范畴之中.
跨文化、类型说、生生美学、原生性、天人合一
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B262(现代哲学(1919年~))
本文为2016年国家社科基金重大项目“生态美学文献整理与研究”16ZDA111
2020-04-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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