鲁迅重审“战斗者自我”与《野草》的作为——木山英雄《野草》论之核心
木山英雄“《野草》论”的核心是要观察一个在写作《野草》之际,仍然未得“呐喊”(战斗)之自由的鲁迅的一场自我重审.时至1924年秋,鲁迅写作《野草》的内在生命契机是要定位不乏犹疑的“彷徨自我”,厘定自我内在的存在根据.但木山所看到的《野草》对这一存在目标的完成却是不乏悖论的:直到《墓碣文》这样的高点与深处仍然“没有任何东西完成”,但又由某种“最为执著的怀疑”而收获了“在运动着的此刻现在中自立的某种根据”,而此一“内在根据”能够令鲁迅进到全面、自内地参与现实生活、置身“战斗者自我”的生存实践之境.与之同时,木山先生亦呈现了《野草》整体运动的基本方法:围绕重审“战斗者自我”的核心线而往复回环,亦不乏螺旋式上升之势的对极性系列意象(图谱)的象征性展开.
鲁迅、《野草》、木山英雄、“《野草》论”、重审“战斗者自我”
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I210.96(作品集)
2017-11-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
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