儒家“义”观念的三重理论维度
本文从“宗教性”、“宗法性”和“自觉性”三重理论维度对儒家“义”观念进行剖析,并结合殷商时期的宗教文化、西周时期的宗法制度及殷周以降政治文化的变迁对“义”观念的三种理论维度进行梳理和阐释.“义”观念由殷商时期宗教仪式的“宗教性”、西周时期宗法制度的“宗法性”转化为以人为主体的“自觉性”,体现了哲学概念或范畴发展的基本规律,同时深刻地反映了中国传统文化生生不息的生命力、革故鼎新的创造力和诚己化物的主动性.
义、宗教性、宗法性、自觉性
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B222(先秦哲学(~前220年))
2017-07-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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