王弼的玄学《论语》诠释及其本体诠释意蕴
王弼的《论语释疑》是其带着调和儒道的魏晋“先见”对儒家经典文本《论语》做出的一种玄学化的理解和诠释.这种玄学《论语》诠释主要不是着眼于对《论语》文本本身的释读和理解,而是假借诠释《论语》来注解和说明其为调和儒道而“发明”的举本统末的玄学观念和方法.从其《论语》诠释中确立的举本统末的基本观念和方法来看,王弼玄学在很大程度上实现了儒道两家的“和解”.不仅如此,在诠释《论语》的过程中,王弼以“无”释“道”、以“自然”为礼乐孝悌之本所实现的本体论建构和运用,也使其玄学《论语》诠释本身具有了本体诠释的重要意蕴.其中体现的“六经注我”的诠释特点及其本体诠释意蕴,对宋明理学诠释学具有重要的示范作用.
王弼、玄学、《论语释疑》、本体诠释
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K235(封建社会(公元前475~公元1840年))
国家社科基金重大招标项目“历代孔府档案文献集成及全文数据库建设”编号13&ZD108
2017-05-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
187-192