引君当道 致君尧舜——二程论格君心之非
二程将庆历新政和熙宁变法接连失败的原因归结为君心不正,即皇帝缺乏实行仁政的志向和毅力.格君心之非,不仅可以让皇帝明确实行仁政的责任、权力和可能,而且能使其树立正确的权力观,并乐于与大臣分享权力、共治天下.作为格君心之非的核心制度,经筵在培养储君和教导皇帝两方面都能发挥重要作用.在宋代的政治架构中,格君心之非具有历史合理性.然而,由于格君心之非主要靠皇帝的道德自觉来实现,再加上儒者缺乏制约君权的足够政治权利和有效制度保障,因而难以落实.
二程、权力、秩序、道德、经筵
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B244
2017-01-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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