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中国“文化”之“特质”及对待不同“文化”之态度——从《周易》谈起

引用
《周易》作为“五经之首”、“大道之源”,深深地影响着中国文化,或者说中国文化起源于《周易》.《周易》认为“文化”的内涵,来自于“天文”、“天道”,“天地之大德曰生”、“生生之谓易”的“生”,是其“天文”的主旨和基调.而“文明以止,人文也”,“人文”来自“天文”,而“人文”的主旨则是“仁”.“天文”是“人文”的形而上根据,“人文”是“天文”的价值表现.凡是文化都有其共同特征,但不同民族、不同地区亦有自己特殊的文化,都有其存在的理由和根据,是普遍性和特殊性的统一.因此,对待不同文化的正确态度,《周易》提出了“殊途而同归,百虑而一致”的观点,“理一分殊”是宋明大多理学家对其所持的观点和态度,而冯友兰则用“别共殊”的形上之内核,表达了同样的“文化观”.

周易、天文、人文、生、仁、“理一分殊”

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B221(先秦哲学(~前220年))

河北省2013年重点发展学科“中国哲学”课题资助,河北省社会科学基金“熊十力经学思想研究”HB12ZX002,保定学院科学研究博士基金项目项目编号:2014S02.

2016-08-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

143-150

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东岳论丛

1003-8353

37-1062/C

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2016,37(4)

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