戴震“人欲肯定”论与“无私”主张的思想意义

摘要：

戴震虽然在肯定人欲这一点上与宋代新儒家的思想有所差别,但他这种有意回避欲望的冲突以及由此而可能引发的社会问题的倾向,又与黄宗羲主张的“自私自利”有所区别.戴震思想的特征是他不仅肯定了人生理上的欲求,而且对生活上的欲求在个人问题的层面上也给予了充分肯定.在他的思想里,人欲不仅是个体的欲望,甚至是扩展到社会层次的欲望.但在解决从中所可能发生的欲望冲突时,他强调了“无私”这个概念.这一方面反映了明清时期小商品经济的成长,另一方面说明他意识到了当时经济关系中诉讼的频繁发生以及官商相连、社会阶层的分化等当时一系列社会矛盾的复杂性和深刻性.也就是说,他注意到了“富民”成为经济弱势群体新的加害者,因此主张通过调节对欲望的追求从而达到调和社会矛盾的目的.在这个意义上,在近来西欧资本主义国家的新自由主义市场经济导致的贫富两极分化在世界各地引发抗议示威的形势下,戴震的主张对今后市场经济正确方向的探索具有深刻的启示作用.

关键词：人欲肯定、无私、节欲、戴震、朱熹、新儒学

所属期刊栏目：33

分类号：K249

在线出版日期：2012-11-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：90-94