从韩国儒学的角度解析儒学的生态伦理

摘要：

现代社会生态危机的根本原因在于人类中心主义,科学技术文明的发展更是助长了人类中心主义的膨胀和蔓延.所以,抛弃人类的自我中心主义意识是解决生态危机的关键.基于这一点,韩国儒学史上的"人物性同异论"给我们带来了有用的启示.虽然同论派和异论派在如何认识人与物的本然之性上有本质分歧,但两派都承认物这一非人类存在也具有仁义礼智的道德性,这就赋予了物"道德性"和"精神性"的层面.

关键词：生态伦理、自然生命观、道德共同体、人类中心主义、脱人类中心主义

所属期刊栏目：32

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

资助基金：上海市2009浦江人才计划的研究成果KBH 3057004

在线出版日期：2011-07-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：54-58