期刊专题

10.3969/j.issn.1003-8353.2000.01.025

对“思维与存在的同一性”的几点思考

引用
世界上没有一样事物不是自身等同而又包含差别的。事物只能与自身相等同而不能等同于他物,否则,万事万物之间就没有差别,无法区分了。任何事物内部又无不包含着差别。这些差别在一定条件下发生融合或分化的运动,并从这种运动中产生旧质到新质的发展和变化。恩格斯提出“思维和存在的关系问题还有另一个方面”,本意是指——虽然主张“存在第一”是唯物主义的观点,然而如果像黑格尔那样,他的“存在”是其“绝对观念”(思维)的派生物,二者是“同一”的,那么黑格尔的“存在第一”就变成了“思维第一”,本是唯物主义的观点就“倒置过来”成了唯心主义观点了。因此,不但主张精神第一的是唯心主义,而且主张思维与存在同一性的,也是唯心主义,并且是最新形式的唯心主义!

思维、存在、同一性、唯心主义

21

B0(哲学理论)

2003-11-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

93-95

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东岳论丛

1003-8353

37-1062/C

21

2000,21(1)

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