修辞

摘要：

@@ 修辞(rhetoric),源于希腊文rhetorica,本意为演讲的技艺.这门技艺起源于公元前五世纪左右的希腊城邦国家,这些国家由于规模小且处于以口头语言为主的发展阶段,常常以演讲和辩论的方式来决定公众事务①.因此,能言善辩成为社会生活中的必需.在人们对善辩者致以羡慕和崇拜的眼光的时候,柏拉图则投之以不屑和批判.他借用苏格拉底的话说:”在我看来,它(从事修辞活动)并不是一门艺术,而是一个心术不正、贪功见利的人的职业活动,是一个攻于此术并用此术和人打交道的人的职业活动,总而言之,我称之为‘溜须拍马”.”②因此,柏拉图那里,修辞是诡辩、是诌媚的伎俩,是上不了大雅之堂的旁门左道,是和人们的伦理道德相左的花言巧语.他的学生亚里士多德在继承他的衣钵的同时又前进了一大步.他的<修辞学>一书是第一部系统而全面阐述修辞学的著作,他将修辞术定义为”一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能”,③并提出达到最大规劝目的的三种论据:理念、人品和情感.之后,罗马时期的西塞罗和昆提连又将修辞的研究范围扩大到五个方面:构思、谋篇、表达、记忆、演讲或实际演说,并把修辞与学校教育联系起来,从而使修辞学的体系更加系统和完善.

机标关键词：修辞学、职业活动、演讲、柏拉图、亚里士多德、学校教育、修辞活动、系统、希腊文、苏格拉底、社会生活、罗马时期、口头语言、技艺、城邦国家、公众事务、范围扩大、修辞术、西塞罗、道德相

分类号：IO

在线出版日期：2005-11-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：129-131