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趣:艺术生命之元素——从严羽的“兴趣”说到袁宏道的“真趣”论

引用
趣,不单单是艺术构成中的审美形态,同时又是艺术生命的元素.如果说严羽的“兴趣”说还侧重于诗的意境中所体现的形上的审美趣味,这与神韵、灵境相融通,不能成为独立的审美范畴;那么至明代,袁宏道对“趣”的独到描述,则把趣视为童心、性灵的内在因子,提倡从返归自然、返归人的本真中发现趣.这体现了穿越时空的艺术精神,摆脱束缚,接近童子之趣,永远是文艺创作的一个新鲜话题.

童子之趣、返归、自由、性灵

15

J01(艺术美学)

江苏省高校哲学社会科学重点研究基地东南大学艺术学研究中心项目10YSX001

2013-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

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东南大学学报(哲学社会科学版)

1671-511X

32-1517/C

15

2013,15(1)

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