庄子哲学中的"真人"与"真知"及其关系探微

摘要：

作为庄子哲学的基本观念,"真人"与"真知"提示了一种理想的生命存在方式和知识探求方向."真人"与道同在,实现了人的存在本性,因此能够在道的显现中不断敞开世界的本然状态,获得对世界的真实洞见.庄子"有真人而后有真知"的观念,一方面表明了"真人"对于"真知"的先在性,另一方面揭示了"真知"的内在依据及价值旨归.成为"真人",意味着回到人的存在本性、回到道.在庄子看来,首先要通过"外""忘""丧""心斋"等心性修养方式层层剥落现实经验世界的习性和观念对道的遮蔽以及对人的存在本性的扭曲和背离,在此基础上彰显"目击而道存""以神遇而不以目视""以天合天"等体道方式,实现向人的存在本性的复归.这一思想方式,对于我们今天的生存方式和知识探求,具有重要的启示意义.

关键词：庄子、真人、真知、道

所属期刊栏目：39

分类号：B223.5(先秦哲学（~前220年))

资助基金：中央高校基本科研业务费资助项目:"先秦儒道心性美学及其当代价值研究"16LZUJBWZY052

在线出版日期：2018-08-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：112-117