礼如何优化中国法治

摘要：

法治是一种合作性秩序,但同时也是一种对抗性秩序,这种秩序存在着秩序盲区、高成本和励讼等问题.引入礼来优化法治可以填补法治的秩序盲区、预防和过滤诉讼并适应中国国情需要.社会秩序存在第一性秩序和第二性秩序之分.第一性秩序是没有对抗和强制的社会秩序,如礼俗或宗教信仰所维持的秩序;第二性秩序是第一性秩序遭到破坏后依靠强力来维持的秩序,法治属于这种秩序的典型形态.第二性秩序需要通过第一性秩序才能完美地发挥秩序作用.礼让性秩序是一种无需强力维持的第一性秩序,是通过教化人的非理性的情感、情绪和习性来实现的秩序,它可以和法治相容并存,并弥补对抗性秩序的不足.把握传统礼乐文明的精神,建立适应现代文明的新礼俗,不仅可以接通中国传统文明的断脉,而且还可以使中国法治得到优化,彰显法治的中国特色.

关键词：中国法治、礼让性秩序、对抗性秩序、礼法并重、新礼

资助基金："社会主义法治文化的生成机制研究"课题成果之一,受2017年重庆市社科规划"研究阐释党的19大精神"项目以及西南政法大学2017年度"19大"专项项目2017XZZXYB-12

在线出版日期：2018-03-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：67-77