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禄是遒和耶稣会传教士的”中国民间宗教”研究

引用
十九世纪基督宗教传教士传播福音,或许确实是怀抱”基督教中心论”而来.但是,当他们来华愈久,体会愈深,就愈能排除偏见,洞见本质.这时候,他们以自己的”跨文化”经历,比较中西文化,对于建立一个广阔视野的全球化学术良有帮助.比如说:中国历来都有学者注意民间宗教现象,但是多半是在儒学范畴之内,以”干宝搜神”、”齐东野语”、”子不语”等名义,记录一些”淫祀”、”志怪”、”狐仙”等轶事,附在文集后面,加以鄙视.传教士学者参照近代基督教神学、宗教学、人类学和社会学等等学问,开始对中国民间宗教进行较为详细的记录、描述和比较,虽不能说是客观、公正,但也足以看出他们的”科学”意图.

耶稣会传教士、禄是遒、中国民间宗教

B97(基督教)

2010-05-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

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