灵魂的描摹或历史的隐喻——张清华的精神分析学批评概述

摘要：

19世纪的哲学非理性主义转向后,认识论以后退的方式向前迈了一步.承认“认识之前已有认识”,也承认认识论意义上的“世界”不过是命名者大胆的隐喻.对于真理的论辩逐渐让位于“认识”活动本身,因为既然“任何自然规律其实都是一堆拟人关系”,①那么作为意识活动结果的“真理”,如何做到“不以人的意志为转移”?尼采的质疑给了老弗洛伊德以启示,后者的精神分析学正是以人为尺规,探索无意识的黑海.

机标关键词：精神分析学批评

分类号：I0-03;B565

资助基金：山东省高校人文社科项目;国家社会科学基金

在线出版日期：2017-12-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：12-16