《洪范》“彝伦攸叙”与儒家天人之极
《洪范》“彝伦”一涵,与历代儒者对天道与人道的理解具有密切的关系.汉唐儒者对“彝伦”一涵的诠释,与宋明儒者存在根本性的差异.汉唐儒者推崇天意与王权,而宋明儒者的诠释则体现了对王权的限制与对天意的削弱,彼此之间形成了由“君主—天意”到“圣人—天理”的转向.宋儒在诠释“彝伦”的过程中,提炼发明了贯穿于天道与人道的本体之理,并将“彝伦”置于人伦日用当中进行考察,使人道的地位得以突显.宋儒以此为回应佛老与重建儒学做出了努力.到晚明时期,思想家重新考量天道与人道的关系,在阐明天人相通的前提下,以五行生克解释彝伦次序,使天道人道更加融贯一体,由此建立天人中和之极.
《洪范》、彝伦、天道、人道
B82-09(伦理学(道德哲学))
山东大学人文社会科学重大研究项目18RWZD08
2020-08-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
153-160
