政治、技术与人的境况——论阿伦特对人的理解


阿伦特在阐明一种基于行动的政治哲学的同时,也展现了一种对人的理解.她认为人既非某种类本质的存在,也非一种自主的存在,而是有着被给予性的境况性存在.为此,阿伦特明确区分了“人的境况”与“人的本性”,并且以“人的境况问题”取代“人的本性问题”,从而与传统人性论划清了界限.在思考人的境况时,阿伦特凸显了技术和政治两个维度,认为政治性构成了人之为人的核心,而极权政治的出现以及现代级技术的发展,都对人的原初境况构成了威胁,从而对人之为人构成了威胁.
阿伦特、人的境况、政治、技术
B82-09(伦理学(道德哲学))
国家社会科学基金;建设工程重大项目;国家社会科学基金;中央高校基本科研业务费专项
2017-12-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
89-95