弘道与乐:孔子幸福观的基本结构
孔子的幸福观以”弘道”作为逻辑起点,包含着外在善和内在善两个向度.一方面,”约之以礼”展现出”弘道”可以确立公正的社会秩序;另一方面,”为仁”是指”弘道”的终极目的源于人的本性.在用”弘道”来思考幸福的过程中,孔子并不否认各种欲望是人类生存的基本前提,而是主张把”弘道”优先于”乐”确定为幸福的基本结构.
孔子、幸福观、弘道、乐
B82-09(伦理学(道德哲学))
2016-03-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
64-71
孔子、幸福观、弘道、乐
B82-09(伦理学(道德哲学))
2016-03-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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国家重点研发计划“现代服务业共性关键技术研发及应用示范”重点专项“4.8专业内容知识聚合服务技术研发与创新服务示范”
国家重点研发计划资助 课题编号:2019YFB1406304
National Key R&D Program of China Grant No. 2019YFB1406304
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