试析《过秦论》与《阿房宫赋》之体异

摘要：

@@ 贾谊的《过秦论》(简称《过》)和杜牧的《阿房宫赋》(简称《阿》)的确是同工异曲之作.两文都独步古今,同为千古绝唱,并且文章的取材对象相同,秦朝灭亡的归因相同,借古讽今的用意相同,先叙后议的结构相同,甚至连表达的方式、行文的气势、语言的风格也有许多相似之处,它们最大的区别就是文体不同,前者为政论体,后者为赋体.为何如此?如果仅仅以"不落窠臼"为由而"蔽之"其"异曲"之妙,则有失作者的匠心.也不能真正体悟文章之妙.

机标关键词：过秦论、语言的风格、阿房宫赋、政论体、秦朝、窠臼、绝唱、结构、赋体、对象、杜牧

分类号：G63(中等教育)

在线出版日期：2008-04-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：100-101