古代中国与朝鲜的"气"哲学传统比较

摘要：

在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微.300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮.在朝鲜,确立气一元论哲学的徐敬德之后,气哲学传统就表现为主理主气之争、唯理唯气之争,最终由崔汉绮总集成.中国的气论主要作为宇宙本根论,道器、形而上、形而下等范畴始终成为诠释的中心.朝鲜的气论则更多地是对心、性、情等伦理本体的探讨,故主要围绕理气、心性、善恶等概念进行了研究.

关键词：中国与朝鲜、张载、徐敬德、王夫之、崔汉绮、气论

所属期刊栏目：17

分类号：B302

资助基金：教育部人文社会科学重点研究基地2006年重大项目"东亚儒家文化圈价值冲突研究--中韩日儒家文化差异的深层原因剖析"06ZZD720016

在线出版日期：2008-11-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：110-114