情动转向:后批评时代电影理论建设的一种可能
"情动理论"繁荣于20世纪90年代的西方人文学术领域,此前经由斯宾诺莎、德勒兹、马苏米等学者的接力性阐释,逐渐释放出其文化批评的理论光芒.作为对笛卡尔时代身心二元论的反驳,"情动理论"强调身体间主动与被动的接触过程所产生的情感运动."情动理论"的介入帮助我们撬动了电影批评理论中较少关注到的身体、身体化,以及世界之间微妙关系的谱系结构,从而更深入体察电影情动机制中快乐、悲苦、欲望之间的转换效应.研究指出,标记着不同情感运动状态的文学母题以叠加和转换的方式促成了情动的流变与生成.极而言之,带有炽烈的"亲生命性"特征的情感深度的拷问,理应在电影批评研究中居于首要地位.
情动、电影批评、后批评、情感深度、亲生命性
本文系广东省普通高校创新团队项目批准号:2018WCXTD015
2020-04-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
131-136