《东坡书传》《尚书新义》《书解》三书异同论——以政治观念为中心
王安石、程颐、苏轼均有尚书学著作存世,著作的撰成年代,以王安石《尚书新义》最早,在熙宁八年;其次是程颐《书解》,在元丰年间;苏轼《东坡书传》最晚,在元符年间.三书的关系复杂,苏轼《东坡书传》在批判王安石《尚书新义》的同时,也大量吸收其注解成果;同时,苏轼也受到程颐《书解》的影响,但对其解说的道德色彩深感不满.在政治观念上,程颐、苏轼与文彦博等旧党保持一致,均强调天子应"与士大夫治天下",即君臣协作才能治理好天下,反对在有损士大夫阶层利益的前提下进行新政.这与王安石和宋神宗主张新法应以百姓和国家的利益为重产生矛盾.这是新旧两党的根本冲突之一.
东坡书传;尚书新义;程颐;苏轼;与士大夫治天下
2021-12-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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