略论魏晋时期的佛玄合流
魏晋时期的玄学标榜自己要远离现实的实际,要在现实的现象世界之外去直探世界的本质.他们宣扬一种本体论学说,继承和发展了老子的贵无哲学,认为世界的本体是无,现象世界("有")只是本体世界("无")的外部表现而已.这种崇尚玄虚的哲学与佛教的所主张的"一切皆空"的思想相似,因此佛教哲学也就颇得两晋门阀士族们的赏识,玄学援引、接纳了部分佛学思想.而另一方面,在盛极一时的玄学思潮的影响下,佛教徒用佛教般若学来比附玄学,用老庄来解释佛教思想,从而佛教的思想得以广泛的传播,使得佛、玄相融合,促进了魏晋时期哲学的兴盛.
佛学、玄学、以玄解佛
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B235
2011-03-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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