10.3969/j.issn.2095-3763.2009.04.018
"良知自我坎陷"说与知识本体论的比较研究
金岳霖与牟宗三都较为系统地建构了一个"外王"体系,前者以新实在论为基础建立了严密的知识本体论,后者以"良知自我坎陷"打通"执的存有"与"无执的存有"两层界域,转而开出科学与民主.这两种路径相较而言,前者更为适合中国哲学的现代发展.
知识本体论、良知自我坎陷说、道德良知
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B26(现代哲学(1919年~))
2010-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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