10.19649/j.cnki.cn22-1009/d.2021.06.018
唯物史观视阈中的文化本质新论 ——兼评广义文化与狭义文化概念的局限性
广义的"文化"仅仅排除了人类尚未进入实践范围的自然物,走向了对文化无所不包的过于宽泛的理解,看不到文化的特殊性;狭义的"文化"在剔除了广义"文化"的"物"的成分后,又不能科学解释现实生活中实体化的文化,同时割裂了人的物质活动与精神活动的相互统一过程.实质上,立足唯物史观视阈,不难发现文化是负载于客体的人的精神创造活动及其结果.这种理解主要凸显了四层涵义:文化是人类实践活动的对象化产物;文化主要是人的精神创造活动及其结果;人的意识是文化的灵魂;文化是一个动态和静态的统一体,其动态性体现为文化是人的精神创造的"活动",其静态性体现为文化是人的精神创造的"结果",这种"结果"通常负载于物质性客体之上.
文化;广义文化;狭义文化;唯物史观
G02(文化哲学)
国家民委人文社会科学重点研究基地资助项目"少数民族哲学思想与文化传承创新研究";中国化马克思主义与传统文化研究中心重点项目"资本逻辑介入文化生产的现实悖论及其超越路径研究"
2021-11-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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145-151